(خطورات) از آنجور حرفا ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... كاش زمان می ایستاد . یا قدرت ایستاندن زمان را داشتم . البته شاید این نیاز بعلت ضعف بینش من باشد كه زمان را خلاصه كردم در همین جا .... البته باز از جهت فكری و اعتقادی ... من چنین اعتقادی را ندارم و دنیا را اول و آخر نمیدانم ... اما نقد حال بود و استفاده شایان شاید از حال ... همیشه لحظات شیرین بنظر سریع میگذرند ...

 

     ... ابزارهای روئیت صور برزخیه عبارتند از : آب . آئینه . هوا . اجسام صیقلی و شفاف . جسم سیاه براق . انوار ودبره فلكیه و ..... شیشه و بلور هم میتوانند آیا آتش هم میتواند ... ?!

ادامه مطلب.....

معضل لجوج

از عقاید برای ایجاد تقسیمات تازه و خطرناک در میان ملت استفاده می‌کنند …
این معضل لجوج است و ما همچون مؤمنان پیش از خود از آن رنج می‌بریم. آن را می‌شود در دو نکته‌ی مرتبط به هم خلاصه کرد:

اولین نکته، ناشی از جهل نسبت به واقعیت، رفعت و دعوت معنوی دین است.
این جهل موجب می‌شود شاهد انسان‌هایی باشیم که دین را اهرمی قدرتمند برای خودخواهی‌ها، جایگاه شخصی و درگیری‌هایی در جهت منافع شخصی و علاقه به غلبه ‌یافتن بر دیگران قرار داده‌اند.
متأسفانه تاریخ شاهد درگیری‌ها و جنگ‌هایی خشونت‌بار به نام دین بوده است؛ در حالی که آن نبردها به کلی از واقعیت ادیان و تعالیم آن‌ها فاصله داشته‌اند.

ادامه مطلب .....

سیاست به جای هدف

با تأسف فراوان می‌گویم :
در کشور، سیاست به جای آنکه وسیله باشد، تبدیل به هدف شده است؛
به طوری که رهبران و احزاب و به تبع ایشان گروه‌ها و افراد با بهره‌جویی از آن زندگی می‌كنند.

امام موسی صدر، موسوعه

ادامه مطلب .....

توجه به دردمندان و گرسنگان

کسی که به دردمندان و گرسنگان توجه ندارد، اولین دروغگو و کافر است.
امروز جمعه بود و هر هفته در چنین زمانی، من در جنوب و در نماز جمعه‌ام، ولی امروز در این مراسم حاضر شده‌ام، زیرا فکر می‌کنم که در این‌جا و همراه شما نیز گویی در حالت نمازم.

ایمان حقیقی از اهتمام به امور دیگران گسسته نیست، زیرا کسی که به دردمندان و گرسنگان توجه ندارد، اولین دروغگو و کافر است و از مؤمنان نیست.
از این رو، ما که در این‌جا برای حل مشکل جنوب گرد هم آمده‌ایم نیز ایمان داریم و نماز گزاریم.

 

بقیه در اینجا ...

حكمت طهارت با آب

فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَیَمَمُوا صَعِیداً طَیِباً
حكمت در آنكه طهارت از آب یا از خاك گردانید بوقت ضرورت نه با چیزى دیگر، آنست كه رب العالمین آدم را از آب و خاك آفرید تا آدمى پیوسته از آن بر آگهى بود، و شرف خویش در آن بداند، و شكر این نعمت بجاى آرد،

و آدم (ع) ازین جهت بر ابلیس شرف یافت كه ابلیس از آتش بود، و آدم از خاك، و خاك به از آتش، كه آتش عیب نماى است و خاك عیب پوش.

هر چه بآتش دهى عیب آن بنماید. سیم سره از ناسره پدید آرد. زر مغشوش از خالص پیدا كند.
باز خاك عیب پوش است. هر چه بوى دهى بپوشد، عیب ننماید.

و نیز آتش سبب قطع است، و خاك سبب وصل.
با آتش بریدن و كشتن است، با خاك پیوستن و داشتن است.

ابلیس از آتش بود لاجرم بگسست. آدم از خاك بود لا جرم پیوست.
و نیز طبع آتش تكبّر است برترى جوید، طبع خاك تواضع است فروترى خواهد.
برترى ابلیس را بدان آورد كه گفت  أَنَا خَیْرٌ . فروترى آدم را بدان آورد كه گفت: رَبَنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا.
ابلیس گفت: من و گوهر من، آدم گفت: نه من بلكه خداى من.

بقیه در اینجا ....

برای كشتن تو نیزه هم فراوان است

تمام راه ظهور تو با گنه بستم
دروغ گفته ام آقا كه منتظر هستم

كسی به فكر شما نیست راست می گویم
دعــا بــرای تــو بازی است راست می گویم

اگرچه شهر برای شما چراغان است
برای كشتن تو نیزه هم فراوان است

بقیه در ادامه مطلب .....

محصولات مناطق ایران بزبان نظم

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:محصولات مناطق ایران بزبان نظم( البته این محصولات در دهه های پیش در مناطق یاد شده فراوان بوده است . وضع کنونی را باید بررسی کرد )

ای که از گرما زبانت از دهان آید برون
آب از چشمت چنان سیل روان آید برون

گر ندانی حاصلهر شهر در این ملک چیست
گوش کن کز پشت گوشت ناودان آید برون

حال با آهنگ ضربی شعر من از بر نما
تا هزارت آفرین در امتحان آید برون

عقرب جرّار از کاشان و از قمصر گلاب
زیره از کرمان و گز از اصفهان آید برون

 

بقیه در اینجا