آبگینه ساری | کتب قد یمی تر

علی(ع): زبان، همچون درّنده اي است كه اگر آزاد باشد زخم و جراحت (به جسم و ايمان) خواهد زد.

پیامبر اکرم (ص) : خوش‌زبانی(هم) روزی را زیاد می‌کند. ✮ بحار الانوار ۷۶/۳۱۸

پیامبر اکرم (ص) : بیشتر گناهان فرزند آدم از زبان اوست . نهج الفصاحه ح 440

درباره قرآن کریم	درباره حضرت فاطمه زهرا	تالیفات محمود زارع
مجلات و نشریات	مطالبی درباره پیامبران الهی	کتب و مقالات علمی و ...
کتب قدیمی تر	همه چی درباره بانوان	صوت و صدا و سخنرانی
آثار حوزه ادبیات	کتابخانه مهم آبگینه ساری	همه چی درباره مازندران
حکمتها و اندرزها	گالری عکس شخصی 01	همه چی درباره شهرستان ساری
لطائف و ظرائف	گالری عکس شخصی 02	آثار مهم تاریخی برای دانلود
سایر موارد . متفرقه	آمار و اطلاعات در آبگینه	دهها عنوان اثر هنری برای دانلود
طب و بهداشت	مصاحبه ها در آبگینه	آثاری درباره کثیفترین فرقه دنیا
آی تی در آبگینه	آثار تصویری آبگینه	دهها کتاب و مقاله در حوزه اندیشه
آثار اجتماعی	مطالب عجیب و غریب ...	آثار و نوشته های ما در سایر سایتها

............... زندگی بی تناسب با فهم ! « تمام حرف جوانی هام برای گفتن بود »

............... حقیقت دینداری چیست ؟! « در چند پرسش و پاسخ با بابا محمود »

برچسب‌ها: آبگینه ساری, محمود زارع, روستای سوربن, دانلود های مفید

+ نوشته شده در جمعه نهم اردیبهشت ۱۳۹۰ ساعت 16:53 توسط م.زارع

ظهور, بعد از غربال و امتحاناتی سخت

ابوبصیر از امام صادق (ع) پرسید:
چرا امیرمؤمنان (ع) در آغاز کار با مخالفین خود نجنگید؟!
امام (ع) فرمود :

404) لایه فی کتاب الله: [لوتزیلوا، لعدبنا الذین کفروا منهم عذاباً الیما] فقال له: و ما یعنی تزایلهم؟. قالک ودائع مؤمنون فی اصلاب کافرین، فکذلک القائم (ع) لن یظهر حتی تخرج و دائع الله عزوجل. فاذا خرجت ظهر علی من ظهر من اعداء الله عزوجل فقتلهم .

« به جهت آیه ای در قرآن که می فرماید: (اگر زایل می شدند، کافران را از آنها با عذابی دردناك عذاب می کردیم.) [ 65 ]
ابوبصیر گفت: منظور از زایل شدن چیست؟
فرمود : نطفه های مؤمنان که در صلب پدران کافر به ودیعت نهاده شده، همچنین است قائم ما (عج)، هنگامی ظاهر می شود که امانتهای خدا همه بیرون آیند (دیگر نطفه مؤمنی در صلب کافر باقی نباشد) هنگامی که همه امانتهای خدا خارج شدند او ظهور می کند، هر کس در برابر او شمشیر بکشد او را می کشد.» [66]

او ( حضرت ولی عصر " عج " برطرف کننده رنجها و اندوهها از شیعیان است بعد از اندوهی سخت، بلائی طولانی، و ستمی جانکاه. خوشا به حال آنانکه آن زمان را درك کنند.

405) هیهات، هیهات!. لا والله لا یکون ما تمدون الیه اعینکم حتی تغربلوا!. لا والله مایکون ما تمدون الیه اعینکم حتی تمحصوا!. لایکون ما تمدون الیه اعینکم حتی یشقی من یشقی و یسعد من یسعد .

بقیه در اینجا : http://mzare.mihanblog.com/post/1635

برچسب‌ها: مهدی, غائب, صبر, انتظار

+ نوشته شده در شنبه پانزدهم آبان ۱۳۹۵ ساعت 19:14 توسط م.زارع |

وقایع روزگار رهایی ( ترکیه )

673) یخرج علی فتره من الدین، و من ابی قتل، و من نازعه خذل!. یظهر من الدین ما هو الدین علیه فی نفسه، ما لوکان رسول الله یحکم به.. اعداوه الفقهاء المقلدون. یدخلون تحت حکمه خوفا من سیفه و سطویه، و رعبه فیما لدیه، یبایعه العارفون بالله تعالی من اهل الحائق عن شهود و کشف بتعریف الهی .

« او به هنگام فترت دین ظاهر می شود، هر کس نپذیرد کشته می شود و هر کس سر ستیز داشته باشد خوار و زبون می شود، از دین آنرا آشکار می کند که واقعاً اساس دین بر آن استوار است و اگر پیامبر اکرم (ص) در میان مردم بود به همان داوری می کرد. دشمنان او فقیهان تقلیدگر هستند، که از روی ترس از شکوه و شمشیر او، و به طمع مال و مقام، فرمان او را می پذیرند، از اهل حق آنها که از روی کشف و شهود ربانی عارف به خدا هستند با او بیعت می کنند.» [185]

منظور از کشف و شهود، آن براهین عقلی و دلائل مسلم نقلی است که دیگر جای شک و تردید نباشد و گرنه آن کشف و شهود که اصطلاح اهل تصوف است در فقه شیعه ارزش و اعتباری ندارد.[ 186]

نخستین پرچمی را که مهدی (ع) ترتیب می دهد، به سوی ترکها (ترکیه) می فرستد و آنها را شکست میدهد و تمام اسیران و اندوخته های آنها را بر میدارد و به سوی شام حرکت می کند و آنجا را فتح میکند....
سفیانی با ترکها می جنگد، ولی شکست آنها به دست مهدی (عج) است، نخستین پرچمی را که مهدی (ع) ترتیب می دهد به سوی ترکها می فرستد

674) انه اول قائم یقوم منا اهل البیت، یحدثکم بحدث لا تختملونه، فتخرجون علیه برمیله الدسکره فتقاتلونه فیقتلکم. و هی آخر خارجه تکون .

« او نخستین قائم از ما اهلبیت است که قیام می کند و به شما سخنانی می گوید که نمی توانید آن را تحمل کنید. از این رهگذر در تپه های دستگرد* علیه او خروج کرده، با او می جنگید و شما را طعمه شمشیر می سازد. و آن آخرین گروهی است که علیه او خروج می کنند .» [187]

* (( دستگرد نام آبادیهائی در حوالی بغداد، مرو، طوس، بلخ، بروجن و فلاورجان است))

طبیعی است که هر حکمی که از آن حضرت برخلاف آنچه انس گرفته ایم صادر شود، علامت سئوالی ایجاد می شود و اگر توفیق خدا نباشد انسان خیلی زود منحرف می شود و جنگ و جدال راه می اندازد و شیپورهای خبری را به کار می اندازد و به نام حق با منادی حق به ستیز بر می خیزد! العیاذبالله .

بقیه در اینجا ...

برچسب‌ها: ترکها, ترکیه در عصر ظهور, سفیانی, تابوت سکینه

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم آذر ۱۳۹۴ ساعت 5:45 توسط م.زارع |

قیامت , همانندی روی ها و دلها

وَ اتَقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَى اللَهِ ...

وَ مَنْ كانَ فِی هذِهِ أَعْمى ، فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمى

آه از آن روزى كه بینى خلق را حیران شده
جانها بر لب رسیده دیدها گریان شده

روزى و چه روزى، كارى و چه كارى، روز بازارى و چه روز بازارى،
داوریگاه دنیا بسى دیده اى، باش تا بداوریگاه قیامت رسى،
درگاه پادشاهان بسى دیده اى باش تا درگاه عزت ذو الجلال بینى،
دیوان مظالم سلاطین بسى دیده اى باش تا دیوان مظالم قیامت بینى،
سراپرده هیبت زده، بساط جلال گسترده ایوان كبریاء بر كشیده، میزان عدل در آویخته، صراط راستى باز كشیده، فرادیس جمال آراسته، دوزخ هیبت بر آشفته.

ادامه مطلب .....

برچسب‌ها: دین, فردا, أَعْمى, دل

+ نوشته شده در شنبه هجدهم مهر ۱۳۹۴ ساعت 21:1 توسط م.زارع |

مولا علی (ع) عمر بن خطاب را بلند کرد و برزمین کوبید و داشت خفه میکرد که ...

امیرمؤمنان (علیه السلام) و دفاع از همسرش

طرح شبهه:

علی که شیر خدا و اسد الله الغالب بود و در قلعه خیبر را با یک دست بلند کرد، چگونه حاضر مى‌شود ببیند همسرش را در مقابل چشمانش کتک بزنند؛ اما هیچ واکنشى از خود نشان ندهد؟!

نقد و بررسی:

یکى از مهمترین شبهاتى که وهابی‌ها با تحریک احساسات مردم، به منظور انکار قضیه هجوم عمر بن خطاب و کتک زدن فاطمه زهرا سلام الله علیها مطرح مى‌کنند، این است که چرا امیرمؤمنان علیه السلام از همسرش دفاع نکرد؟ مگر نه این که او اسد الله الغالب و شجاع‌ترین فرد زمان خود بود و...

(کتابخانه)دانلود کتب , مجلات و مقالات "قدیمی و جدید"(مازندران.ساری.سوربن)زارع

نوشته‌های پیشین

آرشیو موضوعی

برچسب‌ها

پیوندها