ساری گاهنوشتهای محمود زارع
علی(ع): زبان، همچون درّنده اي است كه اگر آزاد باشد زخم و جراحت (به جسم و ايمان) خواهد زد.
پیامبر اکرم (ص) : خوش‌زبانی(هم) روزی را زیاد می‌کند. ✮ بحار الانوار ۷۶/۳۱۸
پیامبر اکرم (ص) : بیشتر گناهان فرزند آدم از زبان اوست . نهج الفصاحه ح 440
درباره قرآن کریم درباره حضرت فاطمه زهراتالیفات محمود زارع 
مجلات و نشریات مطالبی درباره پیامبران الهیکتب و مقالات علمی و ...
کتب قدیمی ترهمه چی درباره بانوان صوت و صدا و سخنرانی
آثار حوزه ادبیات کتابخانه مهم آبگینه ساری همه چی درباره مازندران
حکمتها و اندرزها گالری عکس شخصی 01 همه چی درباره شهرستان ساری
لطائف و ظرائف گالری عکس شخصی 02
آثار مهم تاریخی برای دانلود
سایر موارد . متفرقهآمار و اطلاعات در آبگینه دهها عنوان اثر هنری برای دانلود
طب و بهداشت مصاحبه ها در آبگینه آثاری درباره کثیفترین فرقه دنیا
آی تی در آبگینه آثار تصویری آبگینه دهها کتاب و مقاله در حوزه اندیشه
آثار اجتماعی مطالب عجیب و غریب ...
آثار و نوشته های ما در سایر سایتها

...............  زندگی بی تناسب با فهم ! « تمام حرف جوانی هام برای گفتن بود »

...............  حقیقت دینداری چیست ؟! « در چند پرسش و پاسخ با بابا محمود »

زور و شلاق و تربیت !

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:اگر با توپ و تشر و بگیر و ببند و شلاق کسی درست میشد,قاطرهای قدیم همان سبزه میدانشلاق خراسان, اکنون همه فیلسوف بودند!

 


https://telegram.me/zaresari



ادامه نوشته

تاریخ ایران (پیشدادیان و کیانیان)

حضرت على (ع) در نامه تاریخیش به امام حسن ضمن سفارش به مسائلی در باره اهمیت تاریخ چنین مى فرماید:
"فرزندم! من هر چند عمر پیشینیان را یک جا نداشته ‏ام، ولى در اعمال آنها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم، و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم، آن چنان که گویى همچون یکى از آنها شدم، بلکه گویى من به خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته ‏ام با اولین و آخرین آنها عمر کرده ‏ام"!.

ادامه نوشته

(خطورات) از آنجور حرفا ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... كاش زمان می ایستاد . یا قدرت ایستاندن زمان را داشتم . البته شاید این نیاز بعلت ضعف بینش من باشد كه زمان را خلاصه كردم در همین جا .... البته باز از جهت فكری و اعتقادی ... من چنین اعتقادی را ندارم و دنیا را اول و آخر نمیدانم ... اما نقد حال بود و استفاده شایان شاید از حال ... همیشه لحظات شیرین بنظر سریع میگذرند ...

ساری , گاهنوشته های محمود زارع 


     ... ابزارهای روئیت صور برزخیه عبارتند از : آب . آئینه . هوا . اجسام صیقلی و شفاف . جسم سیاه براق . انوار ودبره فلكیه و ..... شیشه و بلور هم میتوانند آیا آتش هم میتواند ... ?!


ادامه مطلب.....

محصولات مناطق ایران بزبان نظم

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:محصولات مناطق ایران بزبان نظم( البته این محصولات در دهه های پیش در مناطق یاد شده فراوان بوده است . وضع کنونی را باید بررسی کرد )

محصولات مناطق ایران بزبان نظم


ای که از گرما زبانت از دهان آید برون
آب از چشمت چنان سیل روان آید برون

گر ندانی حاصلهر شهر در این ملک چیست
گوش کن کز پشت گوشت ناودان آید برون

حال با آهنگ ضربی شعر من از بر نما
تا هزارت آفرین در امتحان آید برون

عقرب جرّار از کاشان و از قمصر گلاب
زیره از کرمان و گز از اصفهان آید برون

 

بقیه در اینجا

مطالب اخیر تارنمای mzare.mihanblog.com

تفسیر آل عمران.كشف الأسرار و عُدة الأبرار (138)
تفسیر آل عمران.كشف الأسرار و عُدة الأبرار (137)
تقوا , همبستگی و اعتصام بحبل الله
كسی را به افراط مَسِتای ...
پدر و مادر در بیان معصومین (ع)
الهی گفتی مکن و بر آن داشتی
احساس مالکیت و موفقیت
سید حسن نصرالله و مسئولیت پذیری
بعد از خدا بلافاصله پدر و مادر !
برگه مرگ !
ارزش اولیاء در کلام اولیای خدا
آنسوی چهره ها ( 01 )
شب وصال (شجریان) + دانلود
یاد ایام شجریان + دانلود
در خیال (شجریان)+دانلود
کجا روند که یار از تو خوبتر گیرند !

ادامه نوشته

چه افتخار به اینکه مازندرانی ام ؟!

دل گپ خصوصی ... از اینكه آیا مازندرانی بمانم؟!!
 18/9/1379
11/ رمضان 1421.جمعه اذان ظهر  
محمود زارع… میدانم حرف دل خیلی از شماها را زده ام اما….!!!
اما شما شاید بخواهید مصلحت اندیشانه تر عمل میكنید. عیبی نیست عین بلوغ است....
خدا میداند كه این مطلب را خصوصی برای فرزندانم نوشته بودم اما نمیدانم چطور شد كه ... اینجوری فاش شد یا فاشش كردم... خدا رحم كند!..... بقول پدر مرحومم حال كه یك (1) داره میلرزد ؛ بگذار دو (2) هم بلرزد...!!
     ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:؛ هیچ لازم نیست آدمی برای دفاع از خودش از غریزه نفرت كمك جوید. با عشق هم میتوان از خود دفاع كرد . سینه باید از كینه تهی باشد تا آدمیت چهره بنماید . وقتی به فطرت مراجعه میكنی به عشق نزدیكتر میشوی یا وقتی به عشق رو میكنی در مسیر فطرت گام مینهی .
من هر وقت آدم تر میشوم عاشق تر میشوم و هر وقت عاشق تر میشوم آدم تر ! « عاشق تر » كلمه تركیبی شاید نا متجانسی باشد . صفت تفصیلی در عشق یا عاشق!؟!

 

ادامه مطلب .....

 

 

مناظره با ابوحنیفه درباره فضیلت مولا علی (ع)

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:در یکی از منابع قدیمی خواندم ( البته عین املای آن متن بشرح جزئیات در خاطرم نیست اما اصل ماجرا در باطنم باقیست که آنرا برای شما نقل میکنم و آن حجت قاطعی بود که ...  زمانی از یکی از امامیه ( شیعیان اثنی عشری ) شنیدم که گفت با فضل بن حسن در سفری همراه بودیم . بمکانی رسیدیم که ابوحنیفه در آنجا برای تعدادی از افراد خویش بعنوان درس سخنانی میگفت.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

فضل بن حسن گفت من از اینجا به بعد ادامه نمی دهم و نمیروم تا ابوحنیفه را ملزم کنم که در عقائد خویش بخصوص در ترجیح بوبکر و عمر بر امیرالمومنین علی علیه السلام نه تنها اشتباه میکند بلکه از روی لجاجت باطنی است که ... چنین ترجیحی قائل است ولی برای ورود به بحث با وی مجبورم حیله ای بیاندیشم چون وی اگر پی ببرد که من محب مولا علی هستم از بحث با من سرباز میزند و خواهد ترسید. برای همین خویش را بدوا بیطرف نشان داده تا بلکه موفق به مذاکره شده و وی را ملزم کنم.
آن همراه فضل که خویش از امامیه بود باو گفت میگویند بوحنیفه از علماء میباشد شاید نتوانی وی را ملزم کنی !

فضل گفت : هرگز حجت کسی بر حجت مومنان غالب نشود !

بعد با هم نزد بوحنیفه رفتند فضل درخواست کرد که سوالی دارد که پاسخ آن از سوی بوحنیفه بتواند تا برادر رافضی ! خویش را با آن قانع کند. بوحنیفه پذیرفت .

ادامه مطلب .....

آخرین پستهای وبلاگ گاهنوشته های بابا

ادامه نوشته

    آخرین پستهای گاهنوشتهای محمود زارع

آخرین پستهای گاهنوشتهای محمود زارع


تنـاســـخ

بسم الله الرحمن الرحیم
بررسی مختصری پیرامون مساله :

تنـاســـخ
           ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:موضوع تناسخ از جمله موضوعات قابل توجه و تاملی است که بدلیل تاکید و توجه بعضی از مشربها بدان و احتمالا شک و شبهه های تعداد زیادی از جوانان ما ضروریست که بدان پرداخته شده و ابعاد مختلف این مسئله را بکاویم تا بلکه درک درستی از این موضوع داشته باشیم.

          معنی عادی و بدیهی تناسخ " بازگشت ارواح بعد از مرگ به ابدان انسانهای دیگر " است. این مسئله در تاریخ مخالفین و طرفدارانی را برانگیخته و هر دسته باصطلاح ادله هایی را بر تایید یا رد آن آورده اند.  

            عده ای نیز موضوع را با واژه تناسخ تطبیق نداده و اعتقاد خویش دال بر بازگشت روح به ابدان دیگران در دنیا مسئله ای است که موضوع تناسخ تفاوت دارد؟!! خود این اعتقاد نیز جای بحث دارد.

            از لحاظ نظری دانشمندان یا مشهورین زیادی در این باره به اظهار نظر و عقیده پرداختند. مثلا علامه حلی در اثر خویش بنام " تجرید الاعتقاد " در خصوص تناسخ گفته است که :

... تناسخ این است که روحی که مبداء شخصیت و موجودیت کسی است به بدن دیگری برود و اساس موجودیت او را تشکیل دهد...

بقیه مطالب را با کلیک بر اینجا بخوانید ...

تازه ترین مطالب وبلاگ بابا



معشوقه ها

معشوقه ها / محمود زارع

معشوقه هاي زميني ارضاء كننده نيستند. تمام نيازهاي بشر را پاسخ نميدهند و نميتوانند. مرا راضي نميكنند  هر چه گذشت تشنه تر بودم . ميخواستم و نميدانستم كه بدنبال سرابم! بهانه ها . نارضايتي ها و.... همه بيانگر دروغين بودن معشوقه هاي زميني اند! وجودم چيز ديگري را ميخواست ...

ادامه نوشته

عنوان کتاب: 100 مورد کژراهه خلفای سگانه در برابر نص(دانلود)

مقایسه خانم خرس با آقای م . ف !

آبگینه ساری: چرا بعضی از ما انسانها از حیونها هم خجالت نمیکشیم . آدمهایی که برای مال دنیا حاضرند با کینه توزی تمام زندگی دیگران را خراب کنند . اخیرا فردی که عمری نمک و همنشینی و وفاداری را با او داشتیم با کمال وقاحت و بی شرافتی در پی کینه توزی است و من این چند ماهه از تعجب شاخ دراوردم  که یک آدم تا چه حد میتوانست پست باشد که اینگونه نیتی را در خود پرورش دهد . من البته اگر او ادامه دهد نابودش خواهم کرد زیرا دیگر خیلی صبر کرده و خیلی مدارا کرده و چیزی نکرده و حرفی نزدم اما اگر احساس کنم که تصور کرده من اسکول هستم خدا میداند که با تمام داشته هایم حیثیتی برای آبروی نداشته اش نخواهم گذاشت . خدا را شکر میکنم که در زمانهایی مدارکی بسیار از وی دارم وگرنه خدا میدانست که چه میشد. آش نخورده و دهن سوخته !!! حال از این رفتار حیوانات باید این آدم نماها درس بگیرند آقای م ف !!!

ادامه نوشته

مازندران ! سبز زرد!!

بنام خداوند جان و خرد

مازندران ! سبز زرد!!!

     سرزمین نیاکان من!

         هماره آباء و اجدادمان را در دامان سبزت

                   پروراندی به مهر!

                         و اینک ، آرام و خاموش،

                               در گاهواره آسایشت!

                                   آرامیده اند به سکوت!!!

                                                          پهندشت پر مهر سبز !

                                                             همه عطایای خداوندیت را

                                                                            چه ساده و بزرگوار

                                                                                         بی هیچ خستی

در سفره پر برکت نهادی و در محضر مهمانان... نهادی ، و چه خوش میزبانی بودی!

     ای جلوه گاه کرامت خدا! ای سر سبز سربلند! ای سرزمین پرتحرک و بانشاط...

        آیا هیچ میدانستی که(... آنروز که کریمانه تمام ذخائرت را با اخلاص تمام عرضه میکردی...)

         آیا هیچ میدانستی که... این مهمانان را چه نسبتی است با پاسداشت و چه رابطه ای است با حراست از داشته ها...

         تو ناآرام و پرنشاط ، هماره در رویش بودی و معجزه میکردی ،

         تو آیت بزرگ خداوندی ... رستنگاه نبات... گویا انگشت اشاره خدا ، در دعوت ابناء بشر به دیدن، تدبر و تامل ، در اینکه چگونه رستاخیز خواهد شد، بسوی تو نشانه رفته بود، که هر مرده ای را زنده میکردی.

         دهقان پیر مزرعه ، آنروزها ، حتی اگر چوبدستی خشکی را در زمینت برای آویزانی سفره نانش، به لحظاتی میکاشت، تو با دم مسیحائی خویش ، روح حیات و زندگی را در آن میدمیدی  و بعد از لحظاتی  ، با درخت زنده ای روبرو میشد!

         کنون چگونه ای ؟! عزیز! آیا قدر  ت را دانسته اند، و حق سپاس مهمانان دائمی ات؟....

        کنون چگونه ای ؟!  کنون چه کسانی سر اندر اندیشه ات اند و دست اندر کارت؟!

محمود زارع

لیست بعضی از آثار آقای زارع + دانلود

بازدیدها: 206 دانلود کتاب
  • موضوع: اندیشه و مذهب
  • تعداد صفحات: 6
  • سایز: 139 کیلوبایت
  • تاریخ درج: 1/11/1390
  • سیری در تورات موجود

    ادامه نوشته

    امام و ماموم + دانلود اثر

    ( جریان دو طرفه هر گونه تعامل اجتماعی ؛ ضرورت پایه ای نتیجه گرایی )


    امامان (ع) الگویند؛ اما همه مردم ماموم نیستند!!
         در قرآن کریم , حضرت باری تعالی , پیامبران را الگو و اسوه حسنه معرفی فرموده است. چونان که گوئی اینان مدل و نمونه و پرچمی هستند که دیگران با « نگاه » به آنها و با « بصیرت » نسبت به آنها« راه » را می یابند و در « مسیر درست » راهی میشوند.             
         الگوها , چون الگویند, لزوما و قطعا قابلیتهائی را دارند < یا گرفته اند > که دیگران بدلائل مختلفی از آن بی بهره اند و یا حداقل اینکه کم بهره اند..
         البته این بی بهره گی و یا کم بهره گی دیگران , احتمالا بایستی متناسب با زمان و کیفیت وجودی آدمیزاده تبیین گردد که : همگان فرصت نداشته اند و یا شاید آنکه به آنها فرصت داده نشده است! و یا فرصت ندارند که از جهت < راه یابی > بی نیاز از اسوه باشند.
         در واقع فلسفه نبوت , سوای از مساله اتمام حجت , فلسفه لطف باری است , نه لزوما و صرفا ضروری خلقت و استحقاق مخلوقات!
    ما نبودیم و تقاضامان نبود
    لطف تو ناگفته ما میشنود
         اصلا فلسفه وجودی خلقت نیز بنا بر قاعده لطف باری تعالی میباشد نه استحقاق مخلوق! لذا ما طلبکار خدا نیستیم!... کل این مطلب را با کلیک بر لینک دانلود pdfحظه بفرماییدکپی برداری یا نقل از مطالب تنها در صورت درج لینک بهمراه ذکر نام وبلاگ مجاز است

    دانلود حقیقت دینداری چیست

    • عنوان کتاب: حقیقت دینداری چیست
    • نویسنده: محمود زارع

    • توضیحات:

      در راستای حل و کشف این معماها، اصل قضیه ای بنام این که : خلاصه من برای چه خلق شده ام و هدف از خلقتم چه بود ؟! مدتهای مدیدی این موضوع که : ما خلقناالجن و الانس الا لعیبدون ، ذهنم را بخود مشغول داشت و قانع نمیشدم که عبودیت که همان روح و گوهر گرانبهای دینداری است به همین اعمال معمولی مانند نماز و روزه و امثالهم که بیشتر در ظواهر مساله و احکام فقهی خلاصه میشد ، خلاصه شود. ما را خداوند خلق کرد که او را عبادت کنیم ؟!! اولین سوالی که بذهنم میرسید این بود که این چه نیازی است که خداوند " صمد " بعبودیت ما دارد؟! ...
      میخواهم بگویم که این اعمال مثلا ثواب ما در یک حسابی جداگانه از خود ما نگه داشته نمیشود . در واقع ما بانک خودمان هستیم و آن دفتر و یا آن صندوقچه و یا آن ترازو در خود ما ذخیره است و این همان نکته ظریفی است که در عین سادگی ، غالب ما از آن غافلیم و تصور میکنیم که این دفتر و صندوق و یا ترازو در بیرون از ما و در جایی قرار دارد و اعمال ما در آن ریخته و بایگانی شده و نگهداری و ثبت و ضبط میشود و روزی بخود ما عرضه میشود!
      بلی و اما در عین حال خیر ! ظرافت کار در جایگاهی است که ما تصور میکنیم یعنی مقر آن ترازو و مقر آن کتاب یا سفره یا صندوق ! و ظرافت موضوع همین است که محل و ممر و مقر و محمل این صندوقچه در خود ماست. این نحوه تصور خیلی تفاوت ایجاد میکند . یعنی اصولا در نوع و نحوه اعمال و کردار و حتی تصورات و ذهنیات ما اثر مستقیمی خواهد داشت .


    دانلود راز دیگرگونگی

    با کلیک بر تصویر زیر این اثر را دانلود نمایید

     تکلیف و دوست داشتن!

    در گاهنوشتهای محمود زارع آمده است ؛  نمیدانم با تکلیفم در این مورد که : ... بمان برای آنهائیکه دوستم دارند!... چگونه کنار بیایم؟! تکلیف؟! - حالا بمند تئوریش -
    آیا واقعا ارزش آنرا دارد که برای زندانی شدن خود ، تکلیف معین کنم ، یا تعیین کنند؟!!
    مگر نه اینکه آزادی یعنی رهائی از قید و حصارهائیکه روحمان را به بند میکشند، حتی با دوست داشتنشان! حالا بماند از عمق این ... داشتن ها!!
    ولی اعتراف میکنم ، این احساس که مورد محبت واقع شوی ، شیرین ترین احساسات زندگی از نوع اول است! منتها آزار دهنده هم هست!!
    از روی خودخواهی و نفس پرستی (شاید ) میگویم که کاش خدایا ! یک دل میدادی و یک دلکی! یا دلکهائی که بتوان تقسیم کرد و کسی را مغبون نکرد. ولی قبل از خود خواهی یکنوع جهالت مرکب است این خواسته پا پیشنهاد یا در واقع یک درخواست از روی تهور کودکانه !
    بی ارتباط(؟!) این دل که حضرت دوست بمن هدیه یا به عاریت داده دوست
    روزی رخش ببینم و تسلیمش کنم.محمود زارع

    با ارتفاع میتوان اندازه دما را پیدا كرد!

    آبگینه ساری:جائی خواندم كه :
    شما بمن بگویید كه ارتفاع كوه چقدر است ؟ من به شما میگویم كه دما چند درجه سانتیگراد میباشد. با توجه به آگاهی های زیر میتوان این اطلاع را حاصل كرد:

    ۱- دمای هوا را با هر ۱۰۰۰ متر ارتفاع حدود ۶ درجه سانتی گراد كاهش یافته میدانند.

    ۲- حالا اگر در شهری باشیم كه ۱۵۰۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارد و دمای آن ۳۰ درجه باشد و سپس از كوهی در نزدیكی شهر بالا رفته كه ۳۰۰۰ متر اختلاف ارتفاع با این شهر دارد . در بالای كوه دمای هوا حدود ۱۸ درجه كمتر میباشد. یعنی ۱۲ درجه سانتی گراد است.

    ۳- در مجموع كوه ۴۵۰۰ متر اختلاف ارتفاع از سطح دریا دارد.

    ۴- درجه كاهش دما(۶) را بر ۱۰۰۰ متر تقسیم كرده كه مساوی با یك عدد مجهولی تقسیم بر ۳۰۰۰ قرار داده و طرفین وسطین كرده و لذا در مجموع حاصل میشود ۱۸ درجه .

    0- حال ۳۰ درجه را از ۱۸ درجه كم كرده و لذا دمای بالای كوه میشود ۱۲ درجه . بهمین سادگی!محمود زارع

    ناهنجاری، دائرمدار دنیا؟!!!

    آبگینه ساری:گویا دائر بر مدار دنیا ، ناهنجاری است! خودکار می افتد، تکه آشغالی روی لیوان آب می افتد ، میخواهی بریزی ، به سمت ته لیوان میرود! میخواهی آب را بیاشامی، به لبه آب می آید! در جائی که سکوت لازم است و حتی حیاتی، مثل زمان مخفی شدن در حضور مثلا جلاد، سرفه ات میگیرد! تنت بیموقع میخارد و... حالا بگذریم . آیا راست راستی اینگونه هم هست؟!!!!! محمود زارع

    ناموزنی خنده آور است !

    ناموزونی

    ناموزونی، خنده آورند .بهترین و موفق ترین فیلم های كمدی ، شاید آنانی باشند كه در دكور ، صحنه سازی، حركات هنرپیشه و متن فیلم و دیالوگها، ناهماهنگی ،عدم هارمونی بوضوح و در عین حال بطور غیر مستقیم و معنی داری ، مشخص باشد.
    با این حساب شاید شما با دیدن این نوشته ها كلی بخندید. محمود زارع

    دانلود اثر راز دیگرگونگی ( محمود زارع )

    آبگینه ساری:نه دیگه گاهی احساس خستگی میکنم . گاهی نمیتوانم بگویم . گاهی هم اصلا ته میکشد و گویا چیزی ندارم که بگویم . اصلا بجای آنکه بیشتر گفتنی باشد ،بیشتر حس کردنی است باید حس مشترکی را با این وضعیت یا با این شخصیت  داشته باشی تا متوجه شوی . باید چشماها را روی هم گذاشت باید لبها را بست و باید شاید در خیال خویش آنقدر به عمق رفت که خود را همراه و همداستان با آن ماجرا ببینی و حتی خود را متاثر و در حالاتی تاثیرگذار در آن ببینی . نه دیگر نمیتوان بیشتر بگویم .
    این سخن ناقص بماند و بیقرار
    دل ندارم ، دیده بند ، معذور دار
    خود مولانا در اواخر دفتر اول مثنوی اش میگوید که دیگر نمیتوانم بگویم . دیگر همچو چاهی خشک شده ام و از چشمه درونم آبی دیگر نمی جوشد . اگر تلاش هم بکند دیگر حرف حسابی ( حرف حسابی ؟!! ) نمیتواند بگوید . بهمین خاطر نوشته اند که دو سال بعد از دفتر اول که تمام کرد حرفی نزد و شعری نگفت. تا بعد از دو سال . خودش در بیان چرایی این موضوع که شاید سوالش در ذهن شما همین آلان آمده باشد گفته بود که :
    سخت خاک الود می آید سخن
    آب تیره شد , سر چه بند کن
    دهن باز نمیکند که چاه دهنش دیگر خاک آلوده شده و تیره و لاجرم سرش را باید بست
    تا خدایش باز صاف و خوش کند
    آنکه تیره کرد , هم , صافش کند.
    رحمت خداوندی میخواهد که باید بانتظار و امید نشست و در این چاهی که به حکمتش فعلا بسته شد و آبی از آن نمی جوشد ، تا به رحمتش آنرا باز کرده و بجوشاند و یا آب تیره را صاف و قابل عرضه نماید . نکته مهم اینکه آدمی نباید در حالتهایی اینچنین که باصطلاح قبضی می آید ناامید شود و مایوس . بلکه باید با عصای صبر و حلم منتظر باشد و امیدوار زیرا که
    صبر آرد آرزو را , نی شتاب
    صبر کن , والله اعلم بالصواب
    منتها پس از این صبر که اتفاقا بحساب حوصله دنیایی ما زیاد هم هست ، پس از دو سال تیره گی آب و انتظار و امید صافی آن بالاخره در ابتدای دفتر دوم - آره فکر میکنم در همان شروع دفتر دوم بعد از آنجا که با :  مدتی این مثنوی تاخیر شد - مهلتی باید که تا خون شیر شد ؛ شروع میکند میگوید که :
    تا نزاید بخت تو فرزند نو
    خون نگردد شیر شیرین خوش شنو ( احتمالا ) یا خوب شنو

     دانلود اثر راز دیگرگونگی با لینک مستقیم
     دانلود این کتاب در سایت ویکیوبوک

    مطالب مرتبط:
    ... لینک این اثر در وبلاگ ساری,گاهنوشتهای محمود زارع

    شبیخون   به   پاکی ها . نگاههای آلوده به زنان

    بنام خدا

    شبیخون   به   پاکی ها- قسمت  اول- نگاههای آلوده به زنان

    توضیح  : چند گاهی است  که  روند  تحریک  جامعه زنان  مسلمان بخصوص در جامعه ایران  از سوی محمود زارعبسیاری  بعنوان یک پروژه با  چند هدف  آغاز شده است ! فعلا قصد بحث مستوفایی را پیرامون  این  «  بسیاری  » ندارم  اما  با پیگیری دقیق  متوجه خواهیم شد که  که عده ای  نه  از روی دلسوزی  برای زن  و آزادی  آن  بلکه  بدلیل  ضعف خود در  برخورد  رویاروی  و مهمتر   ضعیف   و کم  خرد  دانستن  اقشاری  از زنان  جامعه  ما  در آنها طمع  بسته  و  پروژه  ها یی را  در اینخصوص  دنبال  میکنند  که من البته  اعتقاد  دارم که   این   غرض ورزان  قطعا  طرفی  نخواهند بست  و  در واقع  هزینه های  بیهوده ای  را  متحمل  میشوند  و بنوبه  خود باعث  تحریک  غیرت  گروههایی   از  جامعه  بشدت  حساس  ایران  به مسئله  زنان   در  برخورد  با این  مجریان  بعضا  بی مزد  و مواجب  دشمنان   (  بعضی ها هم  با جیره  و مواجب  )  چنین پروژه هایی خواهند  شد.

    ادامه نوشته

    پیشنهاد اساسی برای ریشه کنی رشوه و اختلاس و فساد اداری !!!!

    آبگینه ساری:روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: رکورد فساد اقتصادی در جهان توسط ایران شکسته شد

    سالهاست که از زبان مسئولان قضائی می‌شنویم افراد مشخصی با نام عنوان مسئولیت و مقام‌های معین دارای پرونده مفاسد اقتصادی هستند و بارها گفته‌اند درحال رسیدگی به این پرونده‌ها هستیم حکم آنها نیز صادر و اعلام و برخورد خواهد شد


    ولی نه تنها چنین اتفاقی نیافتاده بلکه آن مقامات همچنان مقامات باقی مانده و ارتقاء هم یافته‌اند و شعار مبارزه با مفاسد هم می‌دهند!
    کوچک که بودیم ( هنوز هم البته هستیم ) مادر میفرمود : سیر دزد , پیاز دزد , عاقبت اسب دزد و گاو دزد میشود ! این مثل را بخصوص وقتی ما میوه ای را کش میرفتیم تذکر میداد ! حالا اگر بلافاصله تا کارمندی مدیری مسئولی کمترین رشوه و پول و امکان یا حتی اعتباری بواسطه نوع کارش از اربابان رجوع گرفت اگر بشدت برخورد شود , دیگر کار به اسب دزی و گاودزدی ( یعنی اختلاسهای 30000000000 ) نمی رسید ! کی ؟! آخه چرا باعث بدنامی تعداد باقیمانده کارمندان شریف در نزد مردم میشوید ؟!!! بخدا بده , زشته , از هر گناهی این انحراف بدتره ... متاسفانه بسیاری عمق این انحراف را در دستگاههای دولتی نمی فهمند .
    پیشنهاد مهم: اگه نمیخواهید و یا نمیتوانید پس اصلا بگذارید خود کارمندان با اربابان رجوع توافقی سازوکاری را درست کنند و در قبال خدمت پول آشکار بگیرند دیگه این اسمش دزدی نمیشه , رشوه نیست . دولت هم حقوق نده , در بازار رقابت کار اونموقع کارمندان بهتر هم کار ارائه خواهند داد و ارباب رجوع مثل مشتری خصوصی تکریم هم میشه , دولت فعلا امکانات ساختمانی و نظارتی را در اختیا داشته و بگذارئ.. این پیشنهاد را شوخی نگیرید !

    زاغان را در قفس ندیده ام !

    من ندیدم و نشنیدم و نخواندم که کسی کلاغی را در قفس کند !
    سر و صدا و قار قار دل آزار و گوشخراش هم از اینان است
    بلبلان خوش الحان و شکرشکن معمولا در قفس گرفتارند
    و این چه سری است , خدایا !

    یک زمین و دو هوا ؟!! تفاوت اینجا و آنجا !

    آبگینه ساری:استعفای وزیر کره‌جنوبی بدلیل قطع برق - آنجا در کشور کفر خبرگزاریها گزارش دادند که در کره جنوبی برق قطع شد و وزیر بخاطر اینکه از این جهت باعث ناراحتی شهروندان را فراهم آورده است استعفاء داد.اینجا در کشور مسلمان 3000.000.000.000 تومان از مردم دزدی میشود آب از آب زیاد تکان نخورد! 
    آنجا در کشور مشرک چین پلی خراب میشود و تصادفی انجام میشود که چند نفر زخمی میشوند وزیر راه مجبور به عدرخواهی و استعفاء میشود , اینجا در کشور موحدان , روزانه بیشتر از زمان جنگ مردم تلف میشوند , کسی از جایش تکان نمیخورد و نهایتا هم مردم مقصر شناخته میشوند !
    آنجاهادر کشورهایی که نه امام علی (ع) دارند و نه نهج البلاغه و نه قرآن کریم و نه توصیه ها و تذکرات پی درپی روحانیون , آداب و حقوق شهروندی بیشتر مراعات میشود و ماموری بخودش جرات نمی دهد توهینی به هیچ شهروندی روا بدارد چرا که تمامی مامورین حقوق بگیر مردم و در واقع بقول امام خمینی عزیز نوکر و خادم ملت هستند اما اینجا با تمامی این همه داشته های برشمرده شده و علیرغم تمامی ادعاهایی که میشود کمترین توجهی به مردم از سوی مامورین ریز و درشت دستگاههای اجرایی در مازندران نمیشود .
    مدتی قبل در پی برخوردهای نامناسب شهرداری با اهالی مجتمع جهاد که ماجرایش را در اینجا بیان کردیم سیل مامورین ریز و درشت بمجتمع سرازیر شده که آخرین آنها دو تا از بچه های کم سن و سال که با کت و شلوار اتوکشیده و بدون ماموریت در دست آمده بودند که مردم مجبور شدند باز به پلیس 110 اطلاع دهند تا رفع مزاحمت شود ولی آنها فقط بمامور 110 برگه کارمندی خویش را نشان دادند ( نه لزوما برگه ماموریت ) که از پرسنل حراست شهرداری یا استانداری بودند !!!! ( فاطمه زارع )
     مرتبط :
    قابل توجه اعضای شورای شهر و شهردار محترم ساری

    محتوای وبلاگ ( قابل دسترس برای شما )

    web counterبار تاکنون از این پست بازدید شده است.
    web counter

    دانلود رایگان کتب آقای محمود زارع با کلیک بر روی موضوعات زیر انتخاب میکنید که چه مطالبی را میخواهید ببینید:

     درباره قرآن کریم   درباره حضرت فاطمه زهرا(س)   تالیفات محمود زارع , بالغ بر 150 اثر   مجلات و نشریات قدیمی   کتب قدیمی و کمیاب   کتب و مقالات علمی و آموزشی   انبیاء عظام الهی  سایر سایتها  هر چیز عجیب و غریب   صوت و صدا و سخنرانی   آثار اجتماعی   همه چی درباره مازندران   همه چی درباره شهرستان ساری   آثار مهم تاریخی برای دانلود   دهها عنوان اثر هنری برای دانلود   آثاری درباره کثیفترین فرقه دنیا   آثار تصویری آبگینه   همه چی درباره بانوان   بیش از دهها کتاب و مقاله در حوزه اندیشه   مصاحبه ها در آبگینه   کتابخانه مهم آبگینه ساری   آثار حوزه ادبیات   عکسها و تصاویر   آی تی در آبگینه   طب و بهداشت  آمار و اطلاعات در آبگینه   حکمتها و اندرزها    لطائف و ظرائف   سایر موارد  

    امیداواریم با وبنگاری خود وقت شما را هدر نداده باشیم و توانسته باشیم آثاری مفید برای شما آماده نماییم. زارع

    شهد حکمت ( از لابلای دفتر نوشته های بابا محمود )

    آبگینه ساری:راست گفته اند که برای گویا شدن زحمت زیادی در کسب علم و دانش را متحمل شدمحمود زارع ولی و هزار اما خاموش ماندن بسی پرمشقت تر میباشد. توان سکوت کردن و خاموشی گزیدن کار هر کسی نیست.

    کاملی گفته ست میباید بسی       علم و حکمت تا شود گویا کسی

    لیک باید عقل بیحد و قیاس            تا شود خاموش یک حکمت شناس

    اما بقول سعدی :

    دو چیز طیره عقل است ؛ گفتن بوقت خاموشی و خاموشی بوقت گفتن . با این حال وقتی که لازم شد بگویی اگر نگویی هم ... بد باشد:

    در مقام حرف , بر لب مهر خاموشی زدن       تیغ را زیر سپر در جنگ , پنهان کردن است.

    خلاصه بنظر من تمام هنر زندگی کردن آنستکه قدر هر مقامی را بشناسی و بدانی که چه موقع باید بگویی و چه موقع هم نه !

    مطلب مرتبط:

     از میان دفتر نوشته های بابا - وسعت رحمت - هیچ در هیچ - سنگ محک

    از میان دفتر نوشته های بابا - وسعت رحمت - هیچ در هیچ - سنگ محک

    آبگینه ساری:این روزها که فرصت بیشتری دارم از میان دفاتر بابا ( دفتر خاطرات و دفتر نوشته هاش ) محمود زارعمطالبی را گزینش میکنم و آنهاییکه را قابل انتشار میدانم در این وبلاگ قرار میدهم تا ببینیم که چه افتد و چه در نظر آید ( باصطلاح ). در این بخش هم بابا اشعاری را از متون کلاسیک برای بعضی از جملات خویش باستشهاد گرفته که بدلیل اهمیت آن هرچند که خلاصه هست اما مفید در اینجا منتشر میکنم:

    وسعت رحمت
    هیچگاه از رحمت خدا نباید نومید بود. خود این نومیدی در درگاه حضرتش بدترین گناه محسوب شده است.
    ای هر نفسی صد گنه از من دیده         وز لطف و کرم پرده من ندریده
    ای من بتر از هرکه زعالم بتر است    ای لطف تو از من بتر آمرزیده

    ادامه نوشته

    حقیقت دینداری در چند پرسش و پاسخ با بابا محمود

    web counter تعداد بازدید از این مطلب تاکنون
    web counter

                              بنام خدا 

                        مصاحبه و تنظیم از : فاطمه زارع

    محمو زارع موضوع : حقیقت دینداری

    سوال) آقای زارع از چه زمانی موضوع خدا و آخرت و اینجور مسائل برای شما مطرح شده است ؟

    پاسخ) از زمانی که تقریبا مصادف بود با اواخر دوره ابتدایی از جمله اشتغالات ذهنی ام مانند اکثر نوجوانان این بود که بالاخره کی هستیم و از کجا آمده ایم و از بهر چه و به کجا میرویم و بخصوص موضوع فوق العاده چسبنده بهشت و جهنم ! که دست بدامان قصص شیرین مادر مذهبی می شدیم و باقی ماجرا.

    منتها من این اشتغالات را همینجوری وا نگذاشته بودم و از هر اتفاقی که زیاد در پیرامون و با مرور زمان میگذشت در تکاپوی ذهنی بخشی از این پرسشها را مجددا در ذهن طرح و بدنبال پاسخی قانع کننده می گشتم و بعدها بهمین سبب بود که بی اندازه بمطالعه و کتاب و قلم و دفتر علاقمند شدم که باصطلاح بصورت افراطی حتی زندگی روزمره را هم وانهاده و مورد طعن و حتی گاهی خشم اطرافیان از این علاقه مفرطی که البته مانع زندگی معمول و کسب و کار میشد ؛ واقع می شدم. عمویم میگفت همه دارند مال جمع میکنند و فلانی کتاب! و از این قبیل متلکهای البته لطیف تا طعن های بعضا سخیف آشنایان که ... بگذریم!

     

    سوال) ازبین مسائلی که برشمردید کدامیک را برجسته تر پیگیری کردید ؟

    ادامه نوشته

    آقا فقط مرتضی علی است

    مرحوم احمد زارع استخرپشتی اعتقاد داشت در این عالم خاکی فقط یک آقا داریم و آنهم فقط " مرتضی علی " علیه السلام است . شما میتوانید توضیج این مطلب را در اینجا و یا در اینجا ملاحظه فرمایید.

    شهادت آقا مرتضی علی علیه السلام را به آقامون امام زمان ( عج) تسلیت عرض می نمائیم

    زندگی بی تناسب با فهم

    زندگی بي تناسب با فهم ... !!

    فاطی و بابا           وقتي احساس مي كني  كه نگاهي جدا از نگاه ديگران به زندگي داري اما مجبور مي شوي يا خود را مجبور مي كني كه مانند همگان زندگي كني ، اين كاري است بسيار مشكل .اين نحوه زندگی در واقع نوعي غافلانه زندگي كردن است . يعني تعمدآ غافلانه زيستن نه غفلتي از سر غفلت !...

               وقتي مانند ماهي غرق در دريائيم ، تصور هم نمي كنيم كه خشكي هم واقعيتي و يا كيفيتي است براي نفس كشيدن . فلذا چون در داخل زندگي هستيم و با فرمولهاي آن مشغول و درگيريم ، پس غافليم .
               حقيقت اين جهان آن است كه ، جهان لايه لايه بوده و داراي بطون زيادي است . اينكه از لايه ها و بطون اين جهان و كلآ امورات آن و عالم  هستي با خبر باشيم ، ادعايي است گزاف و نادرست . لذا چون از لايه هاي پنهان از ديد و منظر خويش بي خبريم ، پس غافلانه زندگي مي كنيم .... اينكه در عین درونی متفاوت ,ظاهرت مثل بقيه است ،اینکه اگر در شهر كوراني ، در عين بينايي مثل كوران عصا در دست باشي ، اينكه دشمن خويش.......

    « عکس من و بابا سال 79»

             
    ادامه نوشته

    ربا و ریا این حرومی در اقتصاد و آن هلشتی در سیاست چه غوغاها و چه اغواها که نمیکنند

    آبگینه ساری:ربا و ریا دو برادر حرامزاده زاییده شیطانند که با نهایت تاسف و ترس از نزول غضب الهی , بسیار رواج یافته و بازار پررونقی پیدا کرده و بدتر که خریدارانی بسیار پرآوازه با لبخندهای رضایتمندانه از چنین معامله شیطانی هم دارند ! این حرومی در اقتصاد و آن هلشتی در سیاست چه غوغاها و چه اغواها که نمیکنند !!!
    این بنده ناچیز خداوند در پس مطالعات بسیاری را که در متون و منابع مختلف داشته ام بدین نتیجه رسیده ام که هیچ گناهی را ( تقریبا ) نمیتوان از ربا و نزول بزرگتر و بدتر دانست . بخصوص زمانی که برای ترویج ربا در جامعه ترتیبات و تنظیماتی را هم تحت عناوین - متاسفانه - خیرخواهانه و همچنین تشابه غیر واقعی برقرار کردن آن با عقود اسلامی , بعنوان آمر و امرکننده , مدبر و برنامه ریزی کننده ؛ عامل و اجرا کننده یا ناشر و .. باشیم . سیستم ربوی در هر اجتماعی که وجود داشته باشد و در میان هر کس هم که راه بیفتد , موجبات تسریع در غضب و عذاب الهی را فراهم میکند ! مرگهای زودرس و ناگهانی فراوان , روابط گسسته , حرمت ها برداشته , اعتماد ها رخت بربسته و تلاشها بیهوده و کارها بی نتیجه و همه چی درهم ریخته و مایوس کننده ..... هرچه بیشتر دعا اجابت کمتر و یا فلا یستجاب لهم ! ... محمود زارع

    زالو و اخراج سیگاریها و...

    آبگینه ساری:آن چیست که اگر حیوان باشه خوبه اما اگر انسان باشه بده
    مدیر شیلات گفت داریم زالو پرورش میدهیم ( چرا شیلات مثل اینکه باید جاهای دیگه ای زالو پرورش دهند ) و در ایران 300 تا 400 تومان هر دانه یا قلاده یا راسش قیمت دارد البته در خارج بین 4 تا 5 دلار یعنی 10 تا 15 برابر بیشتر قیمت دارد...

    یک خانم رئیس هم بصورت چکشی در این روز گفته که سیگاری ها را بیرون میکنیم نمیزاریم درس بخونند و خلاصه خیلی تنبیه و بالاتر از توهین ... بلافاصله در اندونزی ( کشور پیشرفته اسلامی بمدد عقل ) خبری اعلام شد که هر کارمند دولت اگر سیگار را ترک کند سه نوع تشویق میکنند ( مادی و معنوی و ... ) یعنی وجه نقد و پاداش و رتبه و ... حتی گروهی هم تشکیل دادند که کسانیکه میخواهند ترک کنند میتوانند بروند راهکار یاد بگیرند. کدوم موثره . توپ و تشر خانم وزیر یا کار عاقلانه اندونزیایی ها !

    برگی از دفتر خطورات بابا محمود بهار 90


    آبگینه ساری:مانع تراشی ها ی خوب و بد : بعضی چیزها را ممنوع کرده اند که بعضی چیزها را نفهمند! مانع تراشان دو دسته اند 1- دسته ای که سلامتت میخواهند 2 - دسته ای که نه ترا بل تنها خود را سلامت میخواهند. آن ممنوع میکند تا تو سکته نکنی و این برای آنکه خود سکته نزند. آن مانع میشود که تو بتدریج ظرفیت پیدا کنی و این ممنوع میکند که تا ظرفیت داشته ات را خالی کند و ... ! پس سلمان و ابوذر در نسبت بین شان  در دید احمد مرسل صلوات الله علیه نباید و یا نمیتوانند هم اندازه بدانند که اگر آنچه را که او میداند و این نیز میدانست شاید کافر میگشت , در عین آنکه راستگوتر از این زیر آسمان کبود نیز حتی , از نظر پیامبر(ص) وجود نداشته باشد !
    مرز حکمت و فلسفه:سر یا حکمت ؛ هم مرز یکدیگرند , گویا ! میگویند که : سرٌ این کار چیست ؟ یا فلسفه این کار چه بوده است ؟! یا این کار چه حکمتی داشته است ؟! اما میگویند , بهتر آن بود که چنین نگویند و مرز هر کدام را ترسیم کنند ! ( تنظیم برای وب فروغ زارع)

    علی علیه السلام و راز سر بمهر و نهفته مرگ


    چه جای آن دارد که آدمی نسبت به جدی ترین و یقینی ترین حادثه زندگی خویش و مساله هستی یعنی مرگ اینهمه بی اعتناء باشد!
    بعد از ضربت خوردن حضرت امیرالمومنین علی (ع) تا هنگام شهادت دو روز فاصله افتاده بود ؛ در این دو شب از حضرت سخنانی هر چند کوتاه بما رسیده است که از جمله این سخنان درباره موضوع مورد طرح ما یعنی مرگ میباشد.
    ( نقل بمضمون ) ... هیهات سر مکتوم......( من روزهای بسیاری را بسر برده ام و در راز مرگ اندیشه کرده ام و خداوند این راز را از من پنهان داشته است ...) ... نشسته بود که خوابش برد ؛ خواب علی که کوتاه بود فرمود پیامبر(ص) را در خواب دیدم و از جور و جفای امتش نزد وی شکایت و گلایه کردم . پیامبر(ص) بوی فرمود که علی جان نفرینشان کن !
    گفت گفتم خدایا بهتر از آنها را بمن بده و بدتر از من را به آنان ! و این همان اتفاقی بود که البته افتاد و علی (ع) رفت و معاویه و معاویه صفتان بر امت پیامبر (ص) حاکم شدند !
    ... شما دم به دم و لحظه بلحظه و نفس به نفس جرعه های اندوه را بمن نوشاندید , دل مرا خون کردید , قلب مرا چرکین کردید , حرف مرا نشنیدید ... چنین شکوه ها را میتوان در سراسر نهج البلاغه از زبان آتشفشان صفت آن امام همام و خدای سخن دید و شنید! با این همه علی (ع) لب خندانی داشت , باندازه ای خندان بود که آن عزیز را متهم میکردند که مردی شوخ....

    ادامه نوشته

    درباره فتنه زبان برای ما بنویسید

    اللسان جرمه صغیر و جرمه کبیر ( امام علی علیه السلام )

    زبان جرمی کوچک است اما جرمهایی بزرگ مرتکب میشود.

    این کلام و کلامهای مشابه در ادبیات دینی ما و حتی حکمتهای مختلف نشان از نقش فوق العاده زبان در هرگونه تغییر و تحول چه در جنبه های منفی و چه در جنبه های مثبت آن میکند. بسیاری از مسئولین اگر واقعا توان کنترل کردن زبان خود را داشته باشند بیشتر امورات سیاسی اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی مملکت بسامان پیش خواهد رفت. شما زبان را با حرف زدن معمولی اشتباه نگیرید. کاری را که میتوان با همین زبان و حرف زدن انجام داد بسیار فراتر از آنچیزی است که شما و ما فکر میکنیم که میتوان ! نیش زبان را در فرهنگ اکثر جوامع از نیش مار و عقرب بدتر میدانند و این بحق چنین هم هست. در امروزه روز هرچه که جوامع توسعه یافته تر شود زبان کارکردی یا زبان عملی یا بهتر بگویم که حرف زدن خودش کار برتری از افعال ظاهری میشود. در جوامع کمتر توسعه یافته نقش سخت افزارها و دستها و فیزیک بیشتر است و بالعکس! خلاصه ما زیاد زبان نریزیم و خواستیم بگوییم که شما از زبان و آثار مثبت و منفی آن چه میدانید و چه تجربیاتی را دارید ؟ برای ما از این تجربیات و یا اثرات بنویسید تا در همین صفحه در معرض دید و نظر دیگران قرار داده شود

    اما بنظر من " فتنه زبان " از هر فتنه دیگر از جمله فتنه های اخیر هم بیشتر و بالاتر بوده اسیت و میباشد که متاسفانه از این فتنه گران بدلایلی ... کمتر گفته میشود , چه میگویم ؟ اصلا گفته نمیشود بلکه تعریف و تمجید هم میشود . ای بسا که اگر بسیاری بسیاری از حرف ها را نمیزدند الآن هیچ مشکلی نداشتیم و یا آنکه کمتر مشکل داشتیم.

    نظرات :

    * زبان سرخ , سر سبز میدهد بر باد !

    * نیش عقرب نه از ره کین است , بل اقتضای طبیعتش این است !

    *

    *


    شکست تحقیرآمیز فوتبال سیاسی دولتی ایران برابر فوتبال زیرکانه عراق

    عراق 2 ایران در تهران صفر
    من که از 6 سال پیش باینور فوتبال را نگاه نمیکنم مگر فوتبال چند کشور مثل اسپانیا و برزیل و ... اما دیشب مجبور بودم بنوعی مجددا اعصابم را خرد کنم .... منصوریان هم فوتبالی و هم شخصیتی فرد محبوبی است. بازیکنان ما انصافا برتر بودند. مردم هم فوتبال دوستند. پس چرا تحقیر میشویم؟!!
    حرف زیادی نباید زد. در معادله فوق تنها جای چند عامل وجایگاه خالیست که پشت پرده اند و فوتبالی نیستند اما فراتر از فوتبال تصمیم میگیرند. اگر قبول ندارید پس حتما باید معتقد باشید که اجنه و ملائک دشمن شادی ما مردم ایرانند و دوست دارند همیشه پست و پایین باشیم! خدائیش بقول نوجوانان توپ لاستیکی باز حیاط آپارتمانمان, فنوتیپ بیشتر مسئولین فوتبال را که نگاه میکنی به آمپول زن احشام میخورند تا فیزیک یک ورزشکار!!!! شما را خدا دیگر فوتبال ایران را از تلویزیون پخش نکنید. کل رشته های دولتی را هم همینطور!

    توهین به باورهای دینی قاطبه مردم ایران حتی با دروغسازی آشکار فرهنگی

    محمود زارع ...یکی دیگر از سایتهایی که با همین شعارها ( ایراندوستی ) که خبرنامه – سیاه نامه – می پراکند و خودشان را دولت برون مرز ایران هم میدانند کرارا با لحن هایی همانند افراد چاله میدانی فحاشی های بسیار رکیک و حتی ناموسی به معتقدات دینی مردم را جزء مبارزات تبلیغاتی خودشان کرده و بخیال خویش تصور میکنند مردم مسلمان ایران تحت تاثیر چنین لجن پراکنی هایی قرار میگیرند مردمی که حتی حاضرند جان خود را برای اهل بیت گرامی رسول مکرم اسلام– نه عربها -  بدهند و اینرا هم در عمل ثابت کرده اند که دیگر حرفی و باصطلاح جای چک و چانه ای هم ندارد.

    ادامه نوشته

    یک خبر مهم . خداوند عیالوار و غیرتمند...!

    آقا خانم !
    آقا خانم ! نمیگذارند بیش از دو دهه بگذرد و برای بعضی ها كه بختیارترند حتی زودتر . مزد گناه و بویژه خیانت را میدهند و سزای خیانت سریع است و سریع و بر حذر باش كه سر میشكند دیوارش!
    آقا . خانم . عزیز ! دل . نیت در آستان خدای حكیم و علیم و داور و جبار جایگاهی بس گرانسنگ دارد. دل بد مكن . دل تهی از خشم و كینه به اهل و عیال خداوند نما! خلق الله عیال الله اند! خدا هم در حفاظت از آنها بسی تواناست بیش از حد تصور غیرتمند است . پس خداوند را به آزمون غیرت دعوت نكنیم تا نسوزیم!
    دل خلق الله را به ظلم بدرد نیاورید میسوزاندتان . می شكندتان .دلی را بیهوده گزند مرسان . دل خانه دادار قهار است!
    عزیز من ! لااقل بر خطاهای كرده . در درون نادم باش و خوش نباش از اینكه فلان گناه را كردی ! این حدااقل وجهه آدمیت است . یك روزنه ایست برای امكان عنایت و لطف حضرت حق تا انا..... هر كه را خواهد ببخشد و.....
                                                              محمود زارع
                                                                      مازندران . ساری . سوربن

    دانلود کتاب کنکاشی در علوم غریبه

    علوم خفیه یا علوم غریبه یکی از دو شاخهٔ "علوم" در تقسیمات قدیمی دانش‌ها در نظام آموزش مدارس اسلامی کنکاشی پیرامون علو غریبه . محمود زارعبوده‌است.شاخهٔ دیگر، یعنی علوم جَلیّه، به طب و منطق و هندسه و غیره مربوط است قوانین مشخصی داشت و در کتاب‌ها نوشته و در مکاتب تدریس می‌شد، ولی علوم خفیه - که علوم غریبه نیز نامیده می‌شوند - به نیروهای مافوق طبیعت می‌پردازد و اسرار آن در نزد عالمانش پنهان می‌ماند. باور اکثریت دانشمندان امروزی بر این است که توضیحات و ادعاهای نهان‌شناسی یا همان علوم خفیه با علم امروزین سازگاری ندارد و از راه‌های علمی بر مبنای روش‌های علوم امروزی اثبات‌پذیر نیست زیرا .... [ 25 صفحه با فرمت پی دی اف و حجم 980 کیلو بایت . تالیف محمود زارع ]
    ادامه نوشته

    چرا براي اسلام و مقتضيات زمان ، ديگر مطهري نداريم؟!

    تعداد بازدید از این پست از ابتداء تاکنون:
    چرا براي اسلام و مقتضيات زمان ، ديگر مطهري نداريم؟! شايد باشند كه تعدادي خويش را با اداء و محمود زارعادعاي خردمندي و بصيرت در دين و معارف ديني در واقع تحميل كرده اند، و عناويني را هم ، پرطمطراق براي خويش جعل كرده اند يا مريدانشان برايشان دست و پا كرده اند؛ وقتي به اينجا رسيده و اين استدلال را شنيده اند؛ بسرعت در ذهن و ضميرشان ، آنرا هيچ مشكلي فرض نكرده و براحتي آب خوردن حل اين معضله را ساده دانسته و مخاطبين را به فيض اكمل برسانند!!!... البته كاش استاد شهيد ، مراجع و آدرس اين گروهها را ( موافقين و مخالفين ) هم ميداد كه در مقدمه تنها به وجود آنها اشاره ميكند و نشاني از آنان نداده است.... اين گروه اخير در واقع اسلام را فاقد كشش و انعطاف لازم در پذيرش تحولات توسعه اي زمان ميدانند! هم اين گروه دين اسلام را متعلق به عصر و دوران گذشته و قديم ميدانند كه در سير تحولات علمي و اجتماعي بايد آنرا به بايگاني تاريخ سپرد!!
    ادامه نوشته

    خط سوم , شمس تبریزی . هفت

    خط سوم , شمس تبریزی . هفت *
    در ادبیات کهن ما از عشق و دلدادگی سخنها رانده شده و حکایات بنظم و نثر درآمده , که بسیارند و نام بدن مجالی دیگر خواهد اما بیشتر و یا قریب به اتفاق این دلدادگی ها بین دو جنس مخالف ( زن و مرد ) طرح و بیان شده و یا مشهور آفاق گشته است اما شیدایی دو همجنس را کمتر دیده ایم فی المثل در داستان محمود و ایاز. اما راز دلدادگی مولوی و شمس را بسیاری جدی نگرفته اند , اگر لیلی و مجنون بافسانه بیشتر میزند اما داستان شمس و نقش و تاثیرش در مولانا واقعی است و عمق و محتوایش هم بیشتر و میمنت و مبارکی اش هم برای ما بسی والاتر و بالاتر بوده و میباشد و من در تعجبم که این شمس که بود و آن شور چه بود که جلال الدین محمد فقیه را به مولوی مثنوی سرا مبدل کرد که خودش میگوید :
    ساربانا ! بار , بگشا ز اشتران !
    شهر تبریز است و کوی دلستان!
    فر فردوس است , این پالیز را ,
    شعشعه عرش است , این تبریز را
    هر زمانی , فوج روح انگیز جان ,
    از فراز عرش بر تبریزیان !...
                                                                    محمود زارع ( ساری اردیبهشت )
    ادامه نوشته

    یک دیدار و چندین روایت ! در نشستی صمیمی با: استاد محمدرضا اسحاقی هنرمند برجسته موسیقی سنتی مازندران

     
    بسم الله الرحمن الرحیم
    یک دیدار و چندین روایت ! در نشستی صمیمی با: استاد محمدرضا اسحاقی هنرمند برجسته موسیقی سنتی مازندران .بقلم محمود زارع ( وبلاگ ساری )
    هیچکس در پیش خود چیزی نشد
    هیچ آهن خنجر تیزی نشد
    هیچ حلوایی نشد استاد کار
    تا که شاگرد شکر ریزی نشد
    ریاضت همان است که باید شاگردی کرد!
        جملات فوق کلامی بود در بدو ورود ما ؛  از استاد محمدرضا اسحاقی ؛ که  اهل منطقه شرق مازندران و ساکن روستای گرجی محله بهشهر و یکی از میراث داران بزرگ موسیقی فولکلوریک و اصیل مازندرانی که قریب به 60 دهه از عمر ایشان میگذرد.
         اسحاقی صدای گرم و چهره نافذی دارد. وی بیشتر روایت خوان است و منظومه هایی مانند طالبا ؛ حیدربیک و صنمبر ؛ روایت هژبرسهم الممالک ؛حقانی و مسکین و ....  را بازآفرینی و اجرا میکند. خودش میگوید که بیش از یکصد روایت را در سینه دارد و حتی روی آنها کارهایی را هم انجام داده است. میگوید گهگاهی شعر مازندرانی هم می سراید .
         میگوید تعزیه خوان هم هست و درمناسبتهای مختلفی به اجرای تعزیه پرداخته و لذا به آوازهای تعزیه تسلطی تقریبا کامل دارد.
         اسحاقی در ساختن دوتارمازندرانی و کمانچه نیز تبحری کامل داشته بطوری که ساخته های او در منطقه از شهرت خاصی برخوردارست.
    ادامه نوشته

    کشکولی از صنایع و بدایع ادبی. بخش دوم

    صنعت فوق النقاط در ترک حروف نقطه پائین
                                

    تا از رخ رخشنده او فال گرفتم                 فرخنده همه دور مه و سال گرفتم
    امسال که همدوش از آن ماه فلک کرد                 فال شرف از نامه اعمال گرفتم
    تا خواهش او داد مرا دولت وحدت            از قال گذشته اثر حال گرفتم
    تا گوشه من گشت در آن زلف معطر        فارغ دل خو از غم افعال گرفتم
    تا دست قضا تحت سما خون من انداخت              من فوق سر خاک ز امثال گرفتم
    زان دم که شدم مخزن انوار تعشق         ورد کرم خالق متعال گرفتم
    در صنعت نظم آنکه مرا دقت نام است      از وزن در و لعل دگر فال گرفتم
    ادامه نوشته

    عطیه های بی تکرار و پر سفارش خداوند!

    محمود زارع در وبلاگ ساری می نویسد که ؛ یکی از تفاوتهای نسل فعلی با نسل قدیمی تر در تعاملات اجتماعیمحمود زارع ( خانوادگی ) با کمال تاسف , کم توجهی به حق و حقوق اولیاء و پدر و مادر از سوی نسل نوجوان و جوان فعلی است . حالا علت یا علتهاش بماند گرچه ما این دلایل را در جای دیگری تا حدودی بررسی کردیم و در ادامه این سلسله نوشتار و گردآوری ها قول بررسی دلائل این معضل را میدهیم , اما در اینجا قصدمان این است که با مراجعه به متون بیشتر کلاسیک ( و نیز متون جدید حسب ضرورت ) نکته هایی را که در کلام و کتاب بزرگان ما موجود میباشد , جمع آوری و در این مجموعه تحت نام «  عطای بی تکرار و پر سفارش خداوند » در وبلاگ....  منتشر نماییم!

    ز فرزندان بی شرم زمانه غیر این ناید

    که تا آیند از پشت پدر, استند بر رویش !

    ادامه این مطلب را با کلیک بر اینجا بخوانید ...                  ( عکس جوانی بابام )